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There are several reasons why my future articles will be
written in Spanish in different chapters: (1) I will not support
search engines in English no longer; (2) People that come
to my website usually take the information in English without
giving credits to the source, so I'm making more difficult
for them to translate my words through translation machines
that can't do; (3) I think it's about time I pay attention
to my roots and give the benefit of information to my own
culture.
Con estas consideraciones en mente, voy a proceder a explicar
lo indescifrable, en honor de una apreciada arqueóloga rusa
llamada Tatiana Proskouriakoff, quizás la única persona que
ha tratado de encontrar la verdadera intención de las escrituras
mayas. En nuestra cultura Maya, tenemos una simple dualidad
que puede ser representada con el diagrama del Ollín, un simple
dibujo que muestra la confrontación dinámica de nuestra realidad
fisica.
El diagrama de arriba representa nuestra posición entre el
observador y lo observado con una completa interpretación
de nuestras abilidades para discernir información, en este
caso, nuestras ideas expresadas por medio de un lenguaje lógico
y matemático. Esto incluye además lo que llamamos datos sensoriales
y las proyecciones del observador sobre el objeto. Estas proyecciones
tambien representan la fuente de errores y es por eso que
los Mayas inventaron un lenguaje visual para corregir nuestros
errores en información. Aunque ciertamente el sonido de la
voz de un amigo evoca su imagen y puede parecer correcto,
continuamente proyectamos propiedades sobre personas y objetos
sobre lo que puede esperarse. Algo similar al prejuicio personal
sin consultar detalladamente porque pensamos de esta manera.
Y claro, esta manera de pensar requiere un mayor esfuerzo
de asociaciones en nuestro cerebro. Con la adición de estas
dos clases de relaciones entre ellas, la información objectiva
que viene del objeto y las cualidades no objetivas proyectadas
por el observador podemos entonces establecer un diagrama
como el dibujado en la imagen de arriba.
Como mínimo, tendremos cuatro clases de relaciones lógico-matemática,
que podemos llamar logotemáticas. Estas son:
1. La relación AA - Contenidas dentro el objeto internamente.
En el caso de un glifo, vemos un cuadrado que tiene cuatro
lados y cuatro ángulos con figuras mitológicas. Esto define
un glifo maya y contiene un significado interno.
2. La relacion AB - Los datos que el observador recibe del
objeto como sensaciones de peso, color, textura, etc. Esto
es factual e identifica el objeto en particular. El objeto
presenta ciertas dimensiones físicas con yuxtaposición de
elementos mitologicos y matemáticos. En él podemos calcular
fechas, comparar con otros glifos similares y analizar la
intención del lenguaje separado por sílabas visuales. Es mucho
mas fácil silabear que deletrear en nuestro sistema linguístico
humano. Imagínese que cada vez que hablemos, tuviésemos que
deletrear cada oración. Nunca nos alcanzaría el tiempo para
conversar.
3. La relación BA - Las cualidades que el observador proyecta
sobre el objeto. Podemos sentir que el glifo es feo, bonito,
bueno, malo, violento, calmado. Nos incluye en características
de un espacio sólido relativo de tiempo que no es completamente
objetivo ya que la estructura atómica es asumida a ser 99
por ciento espacio puro.
4. La relación BB - La(s) función(es) del objeto para el
observador. Así, el glifo es usado para ilustrar un argumento
o proponer como en el caso del calendario Azteca una medición
del tiempo. Esta categoría incluye relaciones del observador
para satisfacer su curiosidad por la cual la persona crea
el objeto e incluye un propósito en hacerlo. Aunque el complejo
matemático Maya nos permite establecer todas estas permutaciones,
no hay aseguranza que el artista o escribano haya creado estos
glifos con un lenguaje constante como se puede ver entre diferentes
pueblos mayas y su evolución.
Solamente la primera categoría (AA) es considerada válida
y útil en el pensamiento científico de los Mayas, pero es
necesario incluir las alternativas para complementar la descripción
completa de los glifos como ellos fueron leídos para recordar
los eventos.
Esta sección continuará próximamente...
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